Напиться, чтобы в глазах двоилось. Главное, не упускать прекрасное из виду. 

Решил написать о том, что меня сейчас волнует больше всего. На мой взгляд, французская эстрада стремительно деградирует, и скоро мы можем оказаться в ситуации, сравнимой с французской литературой. В девятнадцатом веке в литературе у нас был Бальзак, Стендаль, Рембо-Верлен, оба Дюма если нужна беллетристика, Золя, Санд и многие другие, чьи имена не нуждаются в упоминании. А кто у нас сейчас? -  там пусто. К моей безмерной печали, тоже самое происходит сейчас и с французской поэзией и музыкой в ее песенном выражении. Были  Берже, Шеллер, Сансон, Клер, а кто сейчас? Луан, которая выезжает на своих прокладках от первых менструаций? Не смешите мои прокладки. Только ZAZ  и осталась. У теперешнего поколения нет ни голоса, ни смысла в текстах. Им бы у Дассена или К. Франсуа (полный аналог российского Баскова на пятьдесят лет позже) поучиться.   

Я не брюзга, но я хочу слушать хорошие песни на французском, а их нет. Недоумки из радиостанции «Chante France” сделали из одной станции три или четыре, понизив битрейт. Я их больше не слушаю. Посоветуйте, что еще есть ценного на французском, если знаете.  

Для примера, это Веру в 1972 году с ее хитом «Никто не нужен», а потом она же в современной джазовой обработке:  

<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/Ypd_w-QtvEs" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>

<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/etnHbf2QNyE" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>

P.S. Вставить видео без косяков не получается. Прошу кликнуть по ссылкам, кому интересно. Еще интересно заметить, как Сансон двигается во время игры и исполнения. Ей это необходимо чтобы голос был — у нее в детстве была энцефалопатия, теперь ей нужно долго настраиваться, в том числе  с помощью движений, иначе она не сможет петь. Сансон у французов — это наша Цветаева. Повезло же некоторым...

На днях обнаружил, что мое произведение о «Евгении Онегине» попало в электронный каталог Библиотеки Иностранной Литературы. Даже не знаю, радоваться ли мне по этому поводу или плакать. В эту библиотеку я еще при СССР регулярно ходил пару раз в неделю в любую погоду лет пятнадцать своей жизни, пока жил в Москве. Там в посконные советские времена можно было читать свежую буржуазную периодику, а в абонементе  давали на дом такое, о чем  даже в либеральной Литературке тогда не упоминали, например, Роже Пейрефитта с пропагандой масонства и гомосексуализма. Эту и некоторые другие книги на французском сделали доступными для московской интеллигенции по специальному распоряжению КГБ, — они брали на учет всех, кто интересовался тематикой, как я потом узнал. Такое счастье тогда выпадало тем, кто выучил языки, вот же были времена…. У меня до сих пор есть читательский билет туда, в том числе и в электронные ресурсы. Она моя библиотека всю жизнь. Я бываю в Москве не очень часто теперь, и уже нет времени зайти туда и походить по залам, подержать в руках журналы  из разных стран. А как бы хотелось теперь взять пару книжек в абонементе, а потом ехать домой на метро за пять копеек и завалиться со словарем в кровать на все выходные, и читать по тридцать страниц в день, не пропуская ни одного незнакомого слова,  и не думать ни о чем другом...

И вот теперь с удивлением обнаружил, что моя последняя книга появилась в этой сокровищнице иностранной литературной мысли:

https://catalog.libfl.ru/Record/Litres_27056638

Это обстоятельство, конечно, не может не радовать, учитывая мое неравнодушное отношение к этой достойнейшей библиотеке. Но, с другой стороны, я что, иностранный писатель после этого?  А я ведь русский, мать вашу, хоть и живу в Финляндии. 

Читая разные статьи и мнения об «Онегине», не перестаю удивляться, как сильно стереотипы въелись в сознание неглупых в остальном людей, как упорно они мешают.  Зачем нужен этот Лотман, напутавший во внутренней хронологии романа, и который самое ценное в своих комментариях украл у Набокова, при этом напрочь отбив желание думать самостоятельно у своих последователей? Что нового он сказал об «Онегине», чего не было до него у Набокова? «Онегин» на своем открытом, сюжетном уровне – это рассказ о развитии Татьяны, о том, как она смогла освободиться от своего увлечения пустышкой-Онегиным, преодолеть свои заблуждения, поумнеть, наконец. То, что сделала девятнадцатилетняя Татьяна до сих пор остается непосильной задачей для многомудрых литературоведов, увлеченных плагиатором Лотманом. Отношение к плагиаторству в наше время стало нетерпимым, и это правильно. За десятую часть того, что сделал Лотман с комментариями Набокова любой аспирант американского университета сейчас рискует вылететь с волчьим билетом и похоронить себя навсегда. Почему же профессора-русисты тех же американских университетов до сих пор расшаркиваются перед этим вором?